به نقل از «تسنیم»

مراسم بزرگداشت سی و چهارمین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) در سفارت ایران در لبنان

تاریخ انتشار: ۱۶ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۱۱۹۷۰

سفارت کشورمان در بیروت، مراسم بزرگی به مناسبت سی و چهارمین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) با حضور جمعی از شخصیت‌های مختلف لبنانی و نیز نمایندگان گروه‌های فلسطینی و چهره‌های فرهنگی و علمی برگزار کرد. - اخبار بین الملل -

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم، روز گذشته مراسم سی و چهارمین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) بنیان‌گذار انقلاب اسلامی ایران در ساختمان جدید سفارت کشورمان در لبنان برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در این مراسم دکتر «خلیل حمدان» عضو هیئت رئیسه جنبش امل به نمایندگی از «نبیه بری» رهبر این جنبش و رئیس پارلمان لبنان، «محمد رعد» رئیس فراکسیون حزب‌الله در پارلمان لبنان و «حسین الحاج حسن» نماینده این فراکسیون، «عبدو ابوکسم» مدیر مرکز رسانه‌ای کاتولیک‌ها در لبنان به نمایندگی از «بشاره پطرس الراعی» سراسقف مارونی‌های این کشور، «بلال الملا» به نمایندگی از شیخ «عبداللطیف دریان» مفتی اهل سنت لبنان، شیخ «عبدالامیر شمس‌الدین» به نمایندگی از شیخ «علی خطی» رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان، «ابراهیم امین السید» رئیس شورای سیاسی حزب‌الله، شیخ «احمد قبلان» مفتی جعفری لبنان و شماری از دیگر شخصیت‌های دروزی و مسیحی و اسلامی لبنان و نیز نمایندگان گروه‌های فلسطینی و شخصیت‌های اجتماعی و فرهنگی حضور داشتند.

این مراسم با پخش سرود ملی ایران و لبنان آغاز شد و سپس «حسن خلیلی» کاردار سفارت جمهوری اسلامی ایران در لبنان شروع به سخنرانی کرده و گفت: حضور همه شما عزیزان را در این مراسم یادبود سی و چهارمین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) بنیان‌گذار انقلاب مستضعفان در جهان و پیشگام وحدت اسلامی و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی در ایران، گرامی می‌داریم و به شهدای بزرگواری که تحت آموزه‌های امام بودند و در اندیشه و عشق ایشان غرق شدند تا در راه آزادی مملکت خود و تحقق استقلال-چه در لبنان و -چه ایران قیام کردند، درود می‌فرستیم.

کاردار سفارت کشورمان در بیروت افزود:امام خمینی (ره) نهضت مبارکی را رهبری کردند که حامل ارزشهای انقلابی و مترقی بسیاری بود و  مهمترین آنها تلاش برای ساختن جامعه‌ای بود که از عدالت اجتماعی، آزادی و استقلال برخوردار باشد. ایشان همچنین استعمار و وابستگی به خارجی‌ها را کاملا رد و همواره به آزادی از شر هیمنه خارجی‌ها و نیز احیای حاکمیت ملی و وحدت و همبستگی بین ملت‌های منطقه دعوت می‌کرد. امام خمینی (ره) همچنین بر اهمیت آزادسازی فلسطین از شر اشغالگری اسرائیل و حمایت از مبارزات ملت فلسطین برای رسیدن به حقوق مشروع آنها در زمین و مقدساتشان تاکید می‌کرد.

امام خمینی (ره) مسئله فلسطین را تبدیل به مسئله‌ای انسانی و جهانی کرد

حسن خلیلی در ادامه سخنرانی خود در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) گفت: این طرح‌های انقلابی، تحولاتی بنیادین در ساختار جامعه ایران به وجود آورد. اما تاثیر انقلاب اسلامی تنها محدود به ایران نبود؛ بلکه به منطقه و کل جهان نیز کشیده شد و این ارزش‌های بزرگ انقلابی تبدیل به میراثی عظیم و منبع الهام برای ملت‌هایی شد که به دنبال رهایی از ظلم و اشغال بودند.

وی در ادامه به 3 عنوان اصلی انقلاب اسلامی ایران اشاره کرده و گفت که اولین عنوان، توجه به مسئله فلسطین و اهمیت بالای آزادسازی آن است. من اینجا قصد ندارم به یادآوری وقایع تاریخی همانند بستن سفارت رژیم صهیونیستی در ایران و بازکردن سفارت فلسطین بعد از انقلاب که همه شما اهمیت آن را می‌دانید بپردازم. بلکه چیزی که می‌خواهم بگویم این است که امام خمینی (ره) مسئله قدس و فلسطین را از فضای عربی و اسلامیِ محض بیرون آورد و آن را وارد فضای انسانی در جهان کرده و فلسطین را یک مسئله اخلاقی که فراتر از هر مرز و مانعی است، قرار داد.

مقام حزب‌الله: مقاومتی که از امام خمینی (ره) آموختیم لبنان را از شر اشغالگران آزاد کردسید هاشم صفی‌الدین: محور مقاومتی که حاج قاسم بنیان نهاد رو به پیشرفت است

حسن خلیلی تصریح کرد: امام خمینی (ره) همچنین بار دیگر توطئه یهودی‌سازی قدس به عنوان شهری مقدس که دارای مقدسات اسلامی و مسیحی است و نیز تجاوزات اشغالگران علیه ساکنان این شهر و تخریب منازل و مصادره زمین‌های فلسطینان در آنجا، تجاوزات رژیم صهیونیستی در کرانه باختری و اراضی اشغالی 1928 که آمریکا و اسرائیل قصد تحمیل هویت یهودی به آن را داشتند، تجاوزات علیه مردم غزه و محاصره آنها و نیز همه تجاوزات علیه میلیون‌ها فلسطینی که از کشور و زمین خود آواره شدند را برای جهانیان روشن کرد. امام خمینی (ره) همه این عناوین را در برابر افکار عمومی جهانی و اسلامی و عربی قرار داد تا همه مسئولیت‌های خود را در این زمینه بر عهده بگیرند.

جایگاه زن در جامعه از نگام امام خمینی (ره)

وی افزود: اما عنوان دوم انقلاب اسلامی ایران، زنان و اهمیت حضور فعال و تاثیرگذار آنها در جامعه است و امام خمینی (ره) حضور زنان  را یکی از شروط ترقی و پیشرفت جامعه می‌دانستند و با درایت فراوان با این موضوع برخورد کردند.امام راحل همچنین با همه صداهایی که دعوت به افراط و تفریط درباره زنان می‌کرد مخالف بود و هرگز الگوی غرب را که زنان را تبدیل به کالایی ارزان و تبلیغاتی می‌کند نپذیرفت. ایشان در عین حال با زندانی شدن زنان در خانه بسیار مخالف بود. امام خمینی (ره) خواستار دستیابی به توازن بین استفاده از توانمندی‌ها و اندیشه زنان از یک سو و رعایت ارزش‌ها و اصول فرهنگی و احکام شرعی و قانونی از سوی دیگر بود.

این مسئول کشورمان در سفارت ایران در بیروت ادامه داد: ترجمه عملی این دیدگاه امام راحل را می‌توان در جمهوری اسلامی ایران مشاهده کرد؛ جایی که زنان ایرانی نقش پیشرو و محوری در جامعه دارند. زنان ایرانی الگوی جدید از زنان مسلمان در عصر امروز هستند و دروغ‌های رسانه‌های متخاصم و ادعای آنها درباره محرومیت زنان در ایران را فاش کردند. اما عنوان سوم انقلاب اسلامی ایران، دین و اخلاق است که به پیشرفت جامعه کمک و از انحطاط و تجزیه آن جلوگیری می‌کند. 

وحدت و همزیستی همه ادیان در رویکرد امام راحل

حسن خلیلی تصریح کرد: بر اساس دیدگاه امام خمینی (ره)  دین و اخلاق زمینه ساز تعاون و همبستگی اجتماعی بوده و در اصلاح نارضایتی‌ها و مظاهر فساد در جامعه و ایجاد تحولات مثبت در ذهنیت‌ها و رفتارهای فردی و جمعی نقش مؤثری ایفا می‌کنند. بر همین اساس ایشان خواستار احترام به همه ادیان و ارتقای هماهنگی و تفاهم میان جوامع مختلف دینی و تبادل فرهنگی و غلمی میان آنها بوذند. این همزیستی متمدنانه ادیان در کنار هم و احترام کامل به حریم هر فرقه و مولفه‌ای در جامعه ایران را به خوبی درمی‌یابیم. در نتیجه همین ایدئولوژی واحد بود که سردار شهید حاج قاسم سلیمانی و یاران دلاور ایشان با شجاعتی بی‌نظیر برای آزادسازی کل منطقه از لوث وجود اشغالگران و تکفیری‌ها تلاش کردند؛ بدون اینکه فرقی میان مناطق سنی نشین با شیعه نشین یا سایر مولفه‌ها قائل باشند.

جهان به 2 بخش قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران تقسیم شده است

دکتر خلیل حمدان، نماینده جنبش امل نیز در این مراسم شروع به سخنرانی کرده و گفت: امام خمینی (ره) همچنان با بینش عمیق خود در میان ما حضور دارد و تبدیل به نقطه عطف پیروزی‌ها شد؛ تا جایی که دوست و دشمن اعتراف می‌کنند که جهان به دو بخش قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران تقسیم می‌شود-چه در سطح حمایت از مسئله فلسطین و مبارزه با دشمن صهیونیستی و -چه در سطح بیداری همه مستضعفان جهان.

سایر حاضران و  شخصیت‌های علمی و مذهبی و فرهنگی از مولفه‌های مختلف نیز در طول این مراسم سخنرانی مفصلی درباره فضائل امام خمینی (ره) و دستاوردهای انقلاب اسلامی و نقشی که امام و انقلاب در پیشرفت پروژه مقاومت و شکست توطئه‌های دشمن آمریکایی- صهیونیستی داشتند، انجام دادند.

انتهای پیام/

منبع: تسنیم

کلیدواژه: امام خمینی ره اخبار ایران بین الملل لبنان انقلاب اسلامی ایران سی و چهارمین سالگرد امام خمینی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۱۱۹۷۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیا می شناسیدش؟

آیت الله سید مهدی امام جمارانی، و تو چه دانی او کیست؟ 

عالمی فرهیخته و دانا 

سیدی جلیل و فروتن 

جلوه ای از خلق خوش محمدی 

با سابقه ای طولانی در خدمتگزاری برای عامه مردم 

مورد احترام همه جناح ها 

میزبان امام خمینی (ره) 

کسی که خانه شخصی خود را در جماران برای سکونت امام خمینی در اختیار قرار داد  

خانه ای که قبل از انقلاب مأمن انقلابیون بود 

و حسینیه ای را که جد او بانی اش بود محل ملاقات های عمومی امام خمینی کرد. 

با این همه سوابق نسل جدید او را نمی شناسد و حق دارد 

چون بیش از پانزده سال است در صدا و سیما نه نامی از او برده می شود و نه تصویری 

ضد انقلاب هم که از او خوشش نمی آید تا او را معرفی کند 

پس جوان بیست ساله ایرانی از کجا او را شناخته باشد؟ 

چه می گویم، اصلا در این روزگار چه نیازی به شناخت چنین افرادی هست؟ 

امثال پناهیان و صدیقی کافی هستند تا شب و روز، شام و سحر، جمعه و غیر جمعه همه شبکه های صدا و سیما دربست در اختیار آنان باشد تا هرگونه اراده می کنند راجع به پیامبر و اسلام و امام زمان سخن بگویند و دین پاک و خالص مردم را دستکاری کنند.  

زمانه عجیبی است، سید مهدی امام جمارانی که از باب « اهل البیت ادری بما فی البیت» صدها خاطره شنیدنی و آموزنده از مصاحبت با امام خمینی در سینه دارد باید سکوت کند و مردم نباید در مناسبتها و سالگردهای رحلت امام و یا پیروزی انقلاب راجع به شخصیت و دیدگاه های امام از او بشنوند. بلکه شخصیت امام خمینی را در صدا و سیما از زبان کسانی باید آموخت که در تمام عمرحتی یک جلسه با امام همصحبت نبوده اند. چرا؟ پاسخ روشن است، تا امام را آن گونه معرفی کنند که در مسیر تحقق اهداف شان مفید و کارساز باشد و برای نسلی که باید برای اهداف خاص تربیت شوند کاربرد داشته باشد. امامی خشن، گوشت تلخ، وجودش پر از خشم مقدس نسبت به ملتهای جهان حتی به مردم خودش. 

 ولی امام جمارانی که از نزدیک شاهد رفتار و سیره امام بوده روایتهایی کاملا متفاوت دارد. یک بار ایشان برای ما نقل می کرد در ملاقاتهای پاریس یک روز دختر خانمی حدود بیست ساله با روسری و لباسی که نوعا ما اینگونه افراد را بد حجاب می نامیم از میان جمع برخاست و دو سؤال و تقاضا کرد. اول اینکه مشخص فرمایید مقصودتان از حجاب چیست؟ پاسخ امام خمینی یک جمله کوتاه بود فرمود همین که شما دارید. تقاضای دوم این بود که من مایلم با شما ازدواج کنم. با این سؤال عجیب توجه حاضران به چهره امام جلب شد که به عنوان یک مرجع تقلید و رهبر یک انقلاب بزرگ چه برخوردی خواهد داشت. امام با خنده ملیحی فرمودند پس خانم چی (امام همسرشان را همیشه با کلمه«خانم» خطاب می کردند) آن دختر بیست ساله گفت من در خدمت خانم خواهم بود. امام در میان خنده حضار فرمودند نه، ولی من دعا می کنم که یک همسر خوب و مورد پسند نصیبتان شود. 

رفتار امام خمینی، بنیانگذار انقلاب اسلامی کجا و برخوردهای کسانی که امروز به نام اسلام و انقلاب و امام و شهیدان با مردم دارند کجا! 

آری بیان اینگونه وقایع از سیره امام خمینی، از نگاه فرهنگی حاکم بر جامعه امروز، بدآموزی دارد و نباید مطرح شود. 

اما چند روز پیش سعادت یار شد و به همراه دو تن از دوستان شفیق به زیارت آقای امام جمارانی نایل شدم. 

محضرش شیرین و جذاب و سخنانش مثل همیشه دلنشین و سودمند بود 

حسرت خوردم چرا باید جامعه از چنین شخصیتهایی محروم باشد 

چرا نزدیکترین یاران امام باید یا محصور، یا محبوس، یا ممنوع التصویر و یا منزوی باشند؟ 

بگذریم، اگر خداوند توفیقی را بر این قلم عنایت کند زوایای ناشناخته ای را از راز انزوای یاران نزدیک امام خواهد نوشت. والسلام

محمدعلی خسروی